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微信ID:sanlianshutong 『生活需要读书和新知』 沿循莫雷蒂(Franco Moretti)在《世界文学猜想》中提出的世界文学体系概

叶凯蒂:世界性的文学潮流如何与地方环境相遇

作者: 阿信 发布时间: 2020年10月13日 19:09:34

微信ID:sanlianshutong
『生活需要读书和新知』
沿循莫雷蒂(Franco Moretti)在《世界文学猜想》中提出的世界文学体系概念模型,叶凯蒂也将政治小说理解为由多个变体构成的综合体系, 具有可模型化的核心特征,会在全球的流动过程中与地方经验融会、碰撞、变化。
《晚清政治小说》的价值不仅在于对政治小说在中国生根发展的整个历程进行了全貌呈现,更在于其展开分析的方式。其分析层次灵活出入于修辞、主题、文本、文类之间,但又紧紧围绕着世界性的文学潮流如何与地方环境相遇这个主题。
*文章原载《读书》杂志2020年10月刊

叶凯蒂:世界性的文学潮流如何与地方环境相遇

谢缵泰于1899年设计的“中国”号飞行器,尾部挂着清廷的龙旗。谢缵泰(1871—1933)出生于澳大利亚一个广州移民家庭。1887年,他移居香港,在那里接受英式教育,并和其他说英语的中国人参与了革命活动。他在1899年绘制了漫画《时局图》,并联合创办了《南华早报》,从此广为人知。他的飞行器设计被当时各类报纸争相报道,也获得了英国声名卓著的飞行器设计专家马克西姆的赞誉。他怀着极大的热情将他的设计进献给清廷,但却遭到冷遇。
晚清政治小说的用世之心与想象之境
文 | 杨可
一九〇四年,蔡元培的白话小说《新年梦》在他参与创办的《俄事警闻》上连载。彼时他深受严复群学观念影响,相信“居今日而欲自强,其必自人心风俗始矣”,因而将其对中国政治前途的憧憬托寓一梦,借“中国一民”之身观察世情、讨议国事,并最终见证中国的富强繁荣。这篇不足万言的政治小说是蔡元培唯一的白话小说, 何以蔡先生会迈出写小说这一步?《新年梦》这部小说为何被视为政治小说?写作的时点又为何在一九〇四年?美国波士顿大学叶凯蒂的《晚清政治小说》在世界性文学类型迁移流变的框架下为上述问题做了回答。一八九八年,流亡日本的梁启超对柴四郎的经典政治小说《佳人奇遇》进行了翻译和改写,并在《清议报》上推出连载,由此,中国文学传统中并不存在的文类—政治小说—被引入了中国文学的版图。随着清末“新政”措施在各个领域的推行,不少地位斐然的“改良俱乐部”成员投入了这种融合维新宣传和教育目标的文学创作,谋求“新民”的政治小说也在二十世纪头十年迎来了黄金时代。
一、政治小说 :
定义性特征与实践中的变体

尽管叶凯蒂所总结的政治小说核心特征由表及里涉及主题、情节、叙事风格等多个要素,但政治小说作为政治意涵与文学手段相结合的产物,最为突出的特点可以表述为从当下出发而超越当下,出于用世之心而达于想象之境。
《晚清政治小说》由远及近,在切入晚清中国政治小说图景之前,先勾画了政治小说这一诞生于十九世纪的新型文类从英国发源,并逐渐传布到欧美和远东各国的迁流过程。从英国政治家迪斯累利写下《科宁斯比》开始,借理念驱动的作品向广大公众描画政治纲领、推动社会变革就是政治小说的旨趣和使命。梁启超在《饮冰室自由书》《译印政治小说序》《论小说与群治之关系》中亦反复自陈其以小说发表政见,以期“浸润国民脑质”“于维新有功”的渴望。毋庸置疑,追求政治上的功用是政治小说的关键特征。
不过,叶凯蒂并不认为凡论及时政的就是政治小说,其定义政治小说的不是主题或标签,而是一套从重要作品中抽取出来的核心特征。沿循莫雷蒂(Franco Moretti)在《世界文学猜想》中提出的世界文学体系概念模型,叶凯蒂也将政治小说理解为由多个变体构成的综合体系, 具有可模型化的核心特征,会在全球的流动过程中与地方经验融会、碰撞、变化。通过对经典作品的分析,她创造性地将政治小说定义为一套核心特征 :从政治意涵来看,政治小说以处于危机中的民族国家为关注焦点,与当下的改革议程相关联。就文学手法而言,政治小说的人物及人物之间的关系往往具有象征性 ;小说的主人公多是政治改革家,这或是作者政见的投射,或是作者的自我定义和设计 ;对于国家该走哪条路的争论常以朋友间理性的政治对话来展现 ;小说的情节沿着进化论的轨迹来推进;最后,政治小说有一个乌托邦式的维度, 描画了实现理想政治前景的可能步骤。

叶凯蒂:世界性的文学潮流如何与地方环境相遇

谢缵泰《远东时局图》,香港,1899年6月,双语版画。俄国是北方的熊,额头上写着“征服”,入侵中国东北;法国是蹲伏在安南的蛤蟆,背上写着“法绍达,殖民扩张”,把手臂伸到云南、广东和广西(法绍达是苏丹的一个地方,法国计划在非洲建立一个东西连续的殖民地,由于这与英国从比勒陀利亚到开罗的南北连接计划相冲突,法国人不得不退缩。这就成了他们的法绍达综合征);英国是盘踞在长江河谷的英式斗牛犬,胸前写着“门户开放,中国领土完整”的计划,向下瞪着法国;美国鹰刚刚从西班牙手中夺得了菲律宾,对中国虎视眈眈,他脖子上写着“血浓于水”的格言,暗示他会在危急时刻帮助英国这位胞兄;日本被描述为一个拥有身体的太阳,其光线伸向了朝鲜和中国台湾,甚至延伸到了福建,他的计划是“英式斗牛犬和我会看好熊”,显示他会和英国联手制衡俄国。中国只是这些参与者和冲突的被动接受者。左上角的题图诗指出,当中华正在被瓜分之际,其“国民”正在“酣酣沉睡”。这张海报与政治小说非常相似,是一个警钟。
基于以上核心特征,可以对各种语言、文化中标称“政治小说” 的不同文本进行观察评析,判断其在这一文学类型谱系中的位置。例如,梁启超译成中文又颇有改动的日本政治小说《佳人奇遇》很好地保留了政治小说的核心特征,但同时又针对中国人的民族认同和情感需求进行了适度改造,被认为“在很多方面堪称《科宁斯比》和中国政治小说的桥梁”。但按此标准,此前被纳入政治小说的晚清谴责小说却不被视为政治小说,因为它缺乏乌托邦式的超越视角。
《晚清政治小说》提出,政治小说家的责任不仅是反映社会进程,还要通过乌托邦式的想象对这一变革过程做出示范和指导。而谴责小说仅仅是讨论政治权力的滥用,它没有认识到国家的重大危机,也没有据此描绘国家走出危机的路线图或是乌托邦 / 反乌托邦的未来图景。反之,展现了现代性想象的侦探小说、科幻小说尽管并未将具体的政治变革作为关注焦点,但为知识结构、个人行为方式塑造了现代性的理想模板,也被纳入了研究视野之中。
要之,尽管叶凯蒂所总结的政治小说核心特征由表及里涉及主题、情节、叙事风格等多个要素,但政治小说作为政治意涵与文学手段相结合的产物,最为突出的特点可以表述为从当下出发而超越当下,出于用世之心而达于想象之境。
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